TRABAJO DE LA REALIDAD DE LA FAMILIA

 

 

LA REALIDAD DE LA FAMILIA COMO INSTITUCIÓN  EN 

EL PERÚ

Manifestando un enfoque más normativo es que procedo a detallar el artículo 4 de la Constitución Política  del Perú  aún vigente de 1993, que estipula que “La comunidad y el Estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y al anciano en situación de abandono. También protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos últimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad…”

Como referencia  a lo mostrado  puedo resaltar que  el sistema normativo del Perú  cree esencial  una familia constituida ya que hay más posibilidades  que puedan  generar  mejores ciudadanos que contribuyan de cierto modo a la sociedad,  se muestra como una base  si bien va estar ver envuelta de concepciones tanto , políticas, sociales , religiosas y morales  ya que  existen diferentes tipos de familias que están acorde a su realidad.

Las relaciones de familia en la cual se considera  tradicionalmente el  afecto,   el carácter  que tiene las instituciones en cuanto al derecho de familia,  si  bien  es caracterizado como una cedula base, si bien   crear una relación a largo plazo es parte de la creación de la mujer  como una forma cooperativa  un primer hecho biológico  un prolongado tiempo en el cual los hijos necesitan  de cuidado.

La literatura contemporánea manifiesta la  reincorporación a la mujer  en la sociedad , el pensamiento  de que  se ha ido cambiando la idea tradicional , contextualizando  una familia de ingresos altos  con el avance de la tecnología  ha adoptado por  mecanismos que retrasen un tipo de embarazo y decidieron  esperar un poco más de tiempo  ya que ambos priorizan las metas   y no necesitan  recurrir a  casarse para  tener algún beneficio.

Si bien recordemos que se constituyen muchas veces una familia para repartir los gastos y  adquirir  beneficios de parte de los dos    ya que tener un hijo tiene un cierto valor económico bastante alto   y también de tiempo.

La mujer en el Perú  ha crecido enormemente ya sea porque habido cierta independencia para mejorar  como  profesionales, madres, etc.  Y más que todo el interés para cambiar el concepto de que la mujer  debe  hacer las labores domésticas lo que hace que solo nos quedemos y  dejemos de aprender ya que  nos limita de cierto modo.

Por lo pronto INEI (Instituto Nacional de Estadística e Informática) en el Resultado de los Censos Nacionales 2017 informa que en el periodo de 2007 a 2017 el porcentaje de personas casadas disminuyo de 28.6% a 25.7% y de convivientes aumento de 24.6% a 26.7%. (Caballero, 2019)  

Esta  orientación  constitucional impone una constante retroalimentación  y oxigenación de las disposiciones legales acorde con las nuevas perspectivas del Derecho de Familia, ya no vistas en la singularidad de un solo modelo familiar, sino en la pluralidad familiar que ha conllevado se proponga doctrinariamente a que se le llame Derecho de las Familias

Ello sumado al gran volumen de divorcios por mutuo acuerdo realizados a nivel notarial y/o municipal, nos pone de manifiesto que nuestra población va cambiando en perspectivas de vida familiar futura y en alguna medida se orienta hacia un enfoque remedio del divorcio y ya no inculpatorio.

Adam Smith, el más famoso de los economistas dijo en 1776 “Que en la mayoría del mundo usted no puede conseguir las cosas basado sobre el amor sino sobre la base de la creencia de que cada persona mejorará por el intercambio. Y en todo el mundo es así. No es por amor.

En modo de reflexión hacia lo mostrado es que se puede apreciar como  algunas personas esperan porque creen que no han encontrado a la persona correcta  si es que lo vemos desde un punto más económico y  no me refiero  hacia el dinero sino  a lo que esa persona aspira  lo que quiere mejorar y desarrollarse  y no solo a enriquecerse  sino  que pueda  encontrar a alguien  que ayudara a que su vida  sea más feliz.

Más allá del afecto, cariño y ciertas características  que se tiene con la pareja  por la cual es un paso  fundamental  para formalizar una familia que es por medio del matrimonio  ya que hay que desmentir la  relación en base a negocios  y pues  mostrarse en una fase donde  deben velar por cómo va producirse algún tipo de estabilidad o crecimiento económico para la educación de los hijos ,  entrar en detalle de  que el fin es guiar al menor  por un largo plazo para que tome las riendas de su vida , claro que debe ir bien preparado.

En conclusión   se muestra como  la familia juega un papel importante para la sociedad y más que todo cuando se plasma en el sistema normativo sin embargo  la realidad en el Perú  ha hecho necesariamente que se eleven los casos de convivientes y bajen la condición de formalizar el matrimonio  más allá de que  posibilite a que  pueda no ser la persona indicada u ocurra ciertos casos donde no se puede mantener una relación saludable,  si bien  se definen como una institución social. Esto es producto de  nuevos requerimientos ciudadanos realizados  hacia el Estado, en calidad de garante y protector de derechos, donde no todo se agota en la solución de casos en concreto que se vinculan a la justicia remedio, sino  políticas públicas que permitan entender a la familia no solo como grupo familiar, sino también comprendidos a sus conformantes en su individualidad, en relación al respeto que debe haber a su dignidad.